大王部落

座落在日升之鄉——太麻里中的大王部落，多由排灣族組成，聚落包含太麻里(tjavualji)、拉加崙（ljagaljen）、加拉班(qaljapang)、利里武(ljiliu)四個部落。

相傳遷移到此的加拉班部落，其祖先發現土地上到處都是七里香，因此取七里香族語qaljapang為部落命名。而後各部落也陸續遷移至此，建立了利里武部落及太麻里部落，利里武部落祖靈屋是目前大王部落中唯一以排灣族傳統工法建築的祖靈屋。從屏東遷移而來的拉加崙部落，則是很快地就被大王部落所接受，四個部落在此相互扶持而居。

有趣的是，這裡雖是排灣族聚落，然而從族人們的飲食習慣、服飾圖騰與建築文化中，可以觀察出排灣族與其他族群揉合的軌跡，似乎如實記載著部落發展的脈絡，也象徵著組成多元的大王部落，族人們一直以來都保有尊重、包容的心。

薪火相傳的男子集訓所「巴拉冠」

要成為被部落所認可的成熟青年，得通過青年會的考驗，而受訓的場所，是女性止步的青年聚會所「巴拉冠」palakuwan）」。每年7月，大王部落中，國小至結婚前的男性青年，都得到巴拉冠學習知識及傳統生活技藝，從生火煮飯到採集狩獵，要訓練青年具備保護族人的能力。

在巴拉冠中實施階級制度，每一次的考核訓練都會提升階級，當通過最高階級成為成熟男人時，也代表其足以開始為部落服務，藉此不斷地循環傳承，就像是巴拉冠中不熄的薪火，凝聚著族人的精神，也是生存的象徵。

一起malasulasutj共築部落

當今常見部落人口外移，留下老人們守著土地與空屋，也讓文化隨著長者的凋零流逝。文化得由人來傳承，青年則賦有滿滿的能量，這也是排灣族青年之所以作為滾動部落文化重要核心的原因。

來到大王部落的志工們，化身部落青年，從認識部落、加入部落、服務部落，直到最後為部落所接納，再進而以不同的觀角認識部落。過程中的每一個環節，猶如花環般，緊緊地繫成一個圓，牽起志工、族人與土地，依循祖先留下的智慧，一起malasulasutj共築部落。

圍成一個花環，我們一起來吃飯！

戴著花環的排灣族人，不僅用花材編織花環，也用食材編織花環！這次的部落饗宴以新鮮蔬菜襯底，鋪上排灣族家常料理小米粽、血腸、選用在地常見香料「七里香」煙燻鯖魚，以此編織出名為「心繫花環」的料理。

花環形狀的料理，含有多元食材，就像是族人們不分你我，經常圍坐在一起享用佳餚，吃著吃著，還不忘招呼街坊鄰里、經過的友人，「pai idu kanu！」快一起來吃飯呀！